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赵无极的生命中不能承受之轻

2019-6-18 14:09| 发布者: cphoto| 查看: 404| 评论: 0|来自: 艺得

摘要: 他在巴黎重新发现了中国,也发现了自己的生命。···赵无极法国史学家丹纳曾经说,艺术作品的形成取决于三个要素,种族、环境和时代。赵无极 1921-2015在这三者之中,种族和时代我们无法选择,只有环境,无论是封闭 ...

他在巴黎重新发现了中国,

也发现了自己的生命。

···

赵无极

法国史学家丹纳曾经说,

艺术作品的形成取决于三个要素,

种族、环境和时代。

赵无极 1921-2015

在这三者之中,

种族和时代我们无法选择,

只有环境,无论是封闭还是开放,

东方还是方,它都是最可变的。

无题 赵无极

对于艺术家而言,选择怎样的环竟,

也就是选择了怎样的艺术道路。

赵无极与吴冠中两位艺术大师,

便是个中的鲜活案例。

1948年合家照片

他们都是林风眠的高足,

同样秉承着林的“融合中西”之路,

但环境不同,

结出的艺术之果虽可算同归,

但面貌却截然不同。

赵无极照 1958年

据说新中国成立时,

吴冠中、朱德群和赵无极等一批

毕业于国立艺专(中国美院前身)

的旅法同学曾通宵达旦地讨论去留问题。

赵无极照 60年代

吴冠中最终决定回来,

他写信给他们共同的老师吴大羽说:

“是火坑大家一起跳!”

而赵无极、朱德群他们则最终

选择了留在巴黎。

赵无极照 1973年

这一切与对错无关,

而是不同的艺术观起到了关键作用。

就我们的文化视角而言:

吴冠中像是个左翼文艺青年,

有大降于斯任的理想情怀。

赵无极照 80年代

而赵则是传统士大夫情怀的遗裔,

不能兼济天下,那便乘桴浮于海。

用他自己的话来说,

空间与色彩是他作品的关键词:

“绘画必须能让生命自然地呼吸。”

赵无极照 90年代

如果说吴冠中的艺术标准是

“百姓点头,专家鼓掌?#31508;?/p>

的雅俗共赏,

那赵无极的画则应属阳春白雪。

赵无极照 晚年

它应可观、可赏,可游、可居,

它立足于西方的环境,但又能

唤起我们对自身光荣传统的记忆。

而更为重要的是,

它首先要忠实和寄托自己的性灵。

赵无极早年肖像作品 国内时期

赵无极的这种选择自有他的渊源:

他出身世家,族谱可上溯宋代皇室,

父亲是位银行家,

而他的艺术启蒙者——他的祖父,

则是一位典型的传统名士。


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